– L’ouverture du 6ème sceau déclenche un bouleversement cosmique (6, 12-15)
II est intéressant de noter que l’auteur de l’Apocalypse ne dit rien d’autre que ce que disait Jésus à propos de la fin du monde :

Marc 13	Luc 21	Matthieu 24	Apocalypse 6
guerres	guerres	guerres	guerres (6)
tremblements de terre	tremblements de terre	famine	famine
famines	peste	peste	peste (8)
persécutions	famine	tremblement de terre	persécutions (9-11)
phénomènes célestes	phénomènes célestes terrifiants	persécutions	tremblements de terres
	persécutions	phénomènes célestes terrifiants	phénomènes célestes terrifiants
	phénomènes cosmiques
	effroi		effroi des hommes (12-14)

Isaïe 34, 4 –  » Toutes les puissances des cieux seront consumées, le ciel sera enroulé comme un livre, et tous les astres tomberont, comme les feuilles d’une vigne, comme les feuilles d’un figuier « .
➡️ D’où une panique générale (15-16)
• elle est universelle, il s’agit de l’humanité entière,
• elle va des plus grands aux plus humbles, dans une énumération de 7 catégories d’hommes.
• elle a pour motif la colère conjointe de Dieu et de l’Agneau, le « jour de la colère » signifiant dans l’A.T. le jour final où Dieu va rendre justice. Donc, autre façon ici d’indiquer que l’Agneau partage ce pouvoir.
➡️ Et donc la question angoissante (17) : Qui donc pourra subsister ? La réponse est dans le ch. 7.

DIEU met les siens à l’abri (7/1-8) — En réchappera d’abord le « Reste » d’Israël, les 144.000…
➡️ La punition est suspendue : 4 anges retiennent les 4 vents, c.-à-d. les forces aveugles du cosmos. Et le salut pointe : un ange vient de l’Orient, d’où viennent en général les interventions salvifiques de Dieu.
➡️ Le front des justes est marqué d’un sceau : la scène est inspirée d’une scène fameuse du prophète Ezéchiel :  » Le Dieu d’Israël appela un homme vêtu de lin… et lui dit : « Passe au milieu de la ville, Jérusalem, et tu marqueras d’un TAU au front les hommes qui gémissent sur toutes les abominations qui se commettent au milieu d’elle« . Et aux autres il dit : « Tuez-les jusqu’à extermination, mais n’approchez pas de ceux qui sont marqués d’un signe » (9/4-6).

➡️ Ils sont 144.000 = 12 au carré X mille : ce n’est pas l’infini, c’est la plénitude des « justes » en Israël (les 12 tribus). Tout, absolument tout ce que Dieu a pu trouver comme « juste » en Israël, il le met à l’abri.

La grande FETE du CIEL (7/9-17) – En réchappera aussi la « foule innombrable » des élus du N.T. Un des plus beaux passages de 1’Apocalypse.
Isaïe 49/10
 » Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et la chaleur du soleil ne les abattra plus ; mais celui qui a pitié d’eux les consolera et les conduira vers les sources d’eaux. « 
Isaïe 25/8
 » … Et le Seigneur essuiera toute larme sur tout visage… « 

➡️ Une « foule innombrable » cosmopolite (il s’agit donc de l’Eglise ouverte aux païens) – Tous en vêtements blancs (signe de l’appartenance au monde divin, donc des élus).
➡️ Qui sont-ils ? – Deux opinions, selon l’interprétation que l’on donne aux deux phrases : «  Ils viennent de la grande épreuve  » – «  ils ont lavé leur robe dans le sang de l’Agneau  » :

1. Il s’agirait des martyrs chrétiens : la  » grande épreuve » étant le martyre, et leur martyre ayant été une participation à la Passion du Christ.
2. Il s’agirait des chrétiens tout court, fidèles jusqu’au bout : la « grande épreuve » étant simplement la persécution, et leur « robe lavée dans le sang de l’Agneau » étant leur baptême (« baptisés dans la mort du Christ »).

➡️ Mais comment du sang peut-il laver ? – Rappelons-nous que les images de l’Apocalypse ne montrent pas, mais qu’elles signifient, voulant dire ici que leur martyre – ou leur baptême – a effacé toutes leurs fautes.
➡️ Tout le monde créé (anges, anciens, animaux) se prosterne et proclame un « septénaire » d’action de grâces à Dieu : remarquons qu’il est identique à celui qui était adressé plus haut à l’Agneau (5/12).
➡️ Le ciel pour les élus c’est l’intimité avec Dieu (ils sont « dans sa tente ») et avec l’Agneau (ils sont sous la houlette d’un Bon Berger). C’est une anticipation de la vision de la Jérusalem céleste des ch. 21-22.

Ouverture du 7ème sceau (8/1) – Rien. Le contenu, c’est le silence solennel d’une 1/2 heure…
Saisissement de joie ? Attente de l’avènement du « Jour du Seigneur » ? …

Fr. Joseph